約 2,423 件
https://w.atwiki.jp/rixyougi1234/pages/586.html
概要 cv;なし 薩摩藩の家老。通称は西郷吉之助。 作中の人物からは大西郷とも呼ばれる。 本編での活躍 瞬旭のティルヒアの物語では最後まで姿を見せなかったが 岩倉具視が倒れ、吉田稔麿率いる新政府が勝海舟と交わした無血開城という約定を反故にし 江戸に薩長軍を差し向けた事を知ると派兵を止めさせ、中村半次郎を通して勝海舟に約定を守る事を伝えた。 また、エピローグでは勝海舟へ何らかの誘いをかけている。 元治元年(1864年)、沖永良部島にてインガノック帰りの豊臣秀頼と猿飛佐助と邂逅。 自分たちが既に過去の人物であることを知り自棄になっていた彼らの言葉を信じ、 彼らが世に出るため秀頼に亡くなった弟、西郷信吾の名を与えた。 薩長と朝廷による新政府成立後に奄美の怪鋼群を引き連れ、薩摩から畿内までを制圧。 南日本への強制的な遷都を実行した。 その後 経緯は不明だが、後世では盛大な自決をしたと語られている。 彼の最期は極東での《結社》の影響力に少なからず影響を与えたらしい。 備考 明確な記述は無いが、岩倉具視と同じ目であると指摘されているため赫眼である可能性が高い。 元ネタ 幕末の薩摩藩士、西郷隆盛。 関連人物 西郷信吾 猿飛佐助 名前 コメント 合計： - 今日： - 昨日： -
https://w.atwiki.jp/ps_toukiden/pages/36.html
ミタマ名 タイプ 地域 取得依頼 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 アマテラス 空 古 新井白石 空 安 一休 空 武 役小角 空 古 織田信長 空 戦 勝海舟 空 乱 上泉信綱 空 戦 空海 空 雅 ジョン万次郎 空 乱 菅原道真 空 雅 鈴鹿御前 空 古 千葉周作 空 乱 徳川家光 空 安 中岡慎太郎 空 乱 中臣鎌足 空 古 ねね 空 戦 卑弥呼 空 古 藤原道長 空 雅 伏姫 空 安 北条政子 空 武 宝蔵院胤栄 空 戦 水戸光圀 空 安 源頼政 空 武 山本勘助 空 戦 吉田兼好 空 武
https://w.atwiki.jp/kitayobi/pages/112.html
プロフィール 性別 男 出身大学 西南学院大学 授業評価 わかりやすさ A〜F おもしろさ A〜F 授業スピード A 怒りっぽさ B 雑談 1コマ？分 筋トレが趣味 キューピーに似てる 口癖「何する？マッスル！、動詞が2個でどうしよう」 プリント回収時に勝海舟と言いながら回収する 授業は読解でも文法ガチガチにやる 暴力教師だったらしい。 『相棒』でお馴染みの杉下右京のモノマネをしたことがある。個人的に似てると思う。 生徒によって合う合わないが激しく、かなり好き嫌いが分かれる。 いい先生だとは思うけど… 出講表 2023年度 月曜日 火曜日 黒崎校 水曜日 木曜日 金曜日 大分校
https://w.atwiki.jp/dvdnewsing/pages/51.html
現在公開中の映画「幕末高校生」で初共演を飾った俳優・玉木宏と女優・石原さとみ。2人のテンポよい掛け合いも見どころの同作だが、その舞台裏はどうだったのか？モデルプレスは2人を直撃し、お互いの印象から撮影エピソードまでたっぷりと語ってもらった。 同作は、1994年1月に放送された同名ドラマに着想を得て製作されたエンタテインメント新時代劇。高校の歴史教師・未香子（石原）とそれぞれ問題を抱える高校生が、突然幕末の江戸の街にタイムスリップし、運命的に出会った幕末の偉人・勝海舟（玉木）と歴史を揺るがす事態に巻き込まれる。 ◆人間味あふれる“勝海舟” ― 今回のストーリーに対して、どのような印象を抱きましたか？ 玉木：作品全体を通して、歴史が苦手な方でもすごく入りやすい作品になったかなと。幕末時代が好きな方なら、いつもと違った角度から幕末時代を見ることができると思います。 石原：わかりやすくてテーマ性もあるけど、おしつけがましくない。テンポも展開も早く、ボケとツッコミがあるのに、それがコントみたくなっていない。とても明るい作品になっていると思います。 ― 玉木さんは“勝海舟”を演じました。 玉木：最初、勝海舟の役と聞いたときは、これまで諸先輩が演じてきた役柄だけに、自分だと少し若いのではないか？という思いもありました。でも台本を読んでみて、今まで見たことのない頼りない姿も多く、偉人ではあっても人間味あふれる勝海舟だなということで、挑む決心がつきました。 ◆玉木宏には“Sっ気”がある？石原さとみ「イジるのが上手い」 ― 意外にもお二人は初共演となりました。 玉木：（李闘士男）監督は言葉のリズムを大切にされる方。テンポをもっと早くという指示をよくされる方なんですけど、さとみちゃんに関しては「テンポを落としてって言った女優さんは初めて」とおっしゃっていました。「こんなに早口でも何を言っているのかわかるなんて本当にすごい」とも。僕は現場で見ていて、何にでもちゃんと染まれる人なんだなと思いました。現場、対人…すごく順応性が高い。お芝居もキャッチボールなので、さとみちゃんはきっちり受け止めて吐き出してくれる方ですね。 石原：玉木さんは本当にコメディタッチの演技がすごく上手。イラッとするタイミングとか、ついついこっちがそれに対してツッコミたくなるんですよね。あと意外だったのはかなりイタズラ好きなところ。現場のムードメーカーが（柄本）時生くんだったんですけど、時生くんの携帯を隠したりとか、タバコの中にクギを入れたりとか…（笑）。でもそれがなぜか全部、現場の雰囲気をパッと明るくするんですよ。相手と場と空気を察知してイジるのが上手いんだと思います。 玉木：口下手なので行動で表すしかないんですよ（笑）。みんな個性豊かでキャラが誰一人かぶることもなく、壁を作る人もいなかったので、年齢はバラバラでしたけど、すごく楽しい現場でした。 ◆リアルな表情をとことん追求 ― クライマックスに玉木さんが披露する殺陣のシーンは迫力がありました。6～7分ほどあり、玉木さんの俳優史上最も長い殺陣だったとか。 玉木：台本上はすごく少ないト書きだったんですが、監督の中で作品の芯になる部分を作りたいということで長くなりました。手数が100手を超えていて覚えるのはかなり苦労しましたが、それにも増して大変だったのが、ワンカットで撮影したこと。僕はワンカットでやらなくてもという気持ちだったんですけど（笑）、監督はドキュメントタッチを狙っていて。あのシーンは人を殺めるような派手なアクションではない。相手が向かってきても殺さず、前へ進みにくい中を、それでも進んでいく心情を表している。僕自身リアルに追い込まれていったので、あのシーンをやり終えたときに僕が見せた疲労感みたいなものは、ワンカットでないと撮れないものになっていると思います。実際、何度も心が折れそうになりましたが（笑）、あのシーンは“勝海舟”とリンクしているのかなと。 ― 石原さんは走るシーンがかなり多かったように感じました。 石原：京都の町を現代のヒールでこんなに走ることは今までなかったのでとても新鮮でした…が、楽しかったのは最初の1、2回です（笑）。何回も走ったので足を痛めるなんてこともあったんですが、結果的に息が荒くなったり、汗だったり、叫び声だったり、そういうものはこの作品のリズムを作る上でも必要だったのかなって思います。でも思い出すとけっこう辛かったな（笑）。玉木さんの最後の顔を撮りたかったように、私も「ここは映っていないだろうな」ってところから走ることが何回もありました（笑）。 ◆撮影外でもプロ意識は忘れない ― お二人とも過酷な撮影だったようですね。日頃からそういった現場に備えて体力作りなどはされていますか？ 玉木：普段から走ったり、ジムに行ったりしています。それは途絶えさせちゃいけないなと思って、京都での撮影中も、鴨川の周辺を走っていました。 石原：いつも何かの作品を撮影している状況なので、その役によってという感じです。舞台中はその期間ずっと筋トレしていることもあります。 ◆“タイムスリップ”するなら… ― 作品では幕末に“タイムスリップ”しますが、可能ならどの時代にタイムスリップしたいですか？ 玉木：美談で終わらせるなら勝海舟に会いたい、なんですけど（笑）、本心は恐竜が見たいですね。化石は発見されてはいますが、実際にあんな大きなものが動いて空を飛んだりしていたのか、確かめたいというか目の当たりにしたい。危険は承知で、それをカメラに収められたら最高ですね。 石原：私は人間になる一つ手前、ギリギリ人間ではない人間に興味があります（笑）。ここで指が5本になったんだとか、ちょっと違うかもしれないけど「ママ」って言葉ができた瞬間とかに立ち会いたいです（笑）。 ◆第一線で活躍する2人が大切にしていること ― では最後になりますが、ストーリーで勝海舟たちは歴史を変えないために（＝目的）奔走しますが、お二人が目的（＝夢）を叶えるために大切だと思うことを教えてください。 玉木：忍耐力。生きていれば日々いろんなことが起こる、いろんな誘惑があるかもしれない。それでも自分が最初に描いた夢に向かっていくには、忍耐力が一番大切だと思います。 石原：情報収集と、自分が何がしたいのかを毎日思うこと。毎日思っていれば自然と口にしたり、紙に書いたりすると思うんですよね。そうすると情報が舞い込んできやすくなる。叶えたい夢がはっきりしていれば、その情報のとらえ方もいい方向に転じて、一番の近道になると思います。 ― ありがとうございました。 インタビュー中は和やかな雰囲気ながらも、言葉の端々に2人の演技への飽くなきこだわりが垣間見えた。2人が初共演した「幕末高校生」は見ごたえ十分だ。（モデルプレス） ■映画「幕末高校生」（公開中） 出演：玉木宏、石原さとみ、柄本時生、川口春奈、千葉雄大、谷村美月、吉田羊、渡辺邦斗、柄本明、隆大介、山崎銀之丞、伊武雅刀、石橋蓮司、佐藤浩市 監督：李闘士男／脚本：橋部敦子／音楽：服部隆之 ■玉木宏（たまき・ひろし）プロフィール 1980年1月14日、愛知県出身。高校卒業と同時に上京、俳優デビューし、映画「ウォーターボーイズ」（01）で注目を集める。NHK連続ドラマ小説「こころ」（03）で全国的にその名前を知られるようになり、続く「雨鱒の川－初恋のある場所－」（04）で初の映画主演を務める。その後、人気ドラマ「のだめカンタービレ DVD」（06／CX）に出演、映画版も大ヒットし、不動の人気を獲得する。主な出演作は「MW－ムウ－」「真夏のオリオン」（09）「すべては君に逢えたから」（13）など。「神様はバリにいる」（15）の公開を控える。 ■石原さとみ（いしはら・さとみ）プロフィール 1986年12月24日、東京都出身。2002年ホリプロタレントスカウトキャラバン、グランプリを受賞し、「わたしのグランパ」（03）で映画デビュー。NHK朝の連続テレビ小説「てるてる家族」のヒロインを演じて人気は全国区に。同年、ブルーリボン賞、ヨコハマ映画祭など新人賞を総なめにした。その後、映画「北の零年」（05）では、日本アカデミー賞優秀助演女優賞を受賞する。主な出演作はNHK大河ドラマ「義経」（05）、映画「失恋ショコラティエ DVD」（08）、映画「貞子3D」（12）、ドラマ「失恋ショコラティエ」（14／CX）など。
https://w.atwiki.jp/tv-drama/pages/360.html
松方 弘樹（まつかた ひろき、本名：目黒 浩樹（めぐろ こうじゅ）、1942年7月23日 - ）は日本の俳優。所属事務所はバーニングプロダクション。血液型はA型。 元来は歌手志望であり、作曲家の上原げんとの下で五木ひろしらと席を並べて歌を学んでいたが、五木の歌声を聞いているうちに自信を無くし、父と同じ俳優の道に入った。 17歳で東映から俳優デビュー。当初は北大路欣也とライバル視されていた。以来長年東映に所属し、時代劇、ヤクザ映画を中心に活躍し、多くの主演作を残している。1969年から1970年には亡くなった市川雷蔵の代わりに大映にレンタル移籍し、ここでも数々の主演作がある。1970年春、ダイニチ映配設立に反対して永田雅一社長の逆鱗に触れて、半年干される。 大映の倒産直前の1971年春に東映に復帰。脇役が多かったが、1973年から始まる菅原文太主演の『仁義なき戦い』シリーズでの鬼気迫る演技が認められ、1970年代半ば以降は東映ヤクザ映画の主演スターとして大活躍するようになる。 また同じ頃より、NHK大河ドラマ『勝海舟』や人気時代劇『大江戸捜査網』の主役を務める一方、三英傑（織田信長、豊臣秀吉、徳川家康）をすべて演じるなど、テレビの時代劇で活躍することが多くなる。 大物俳優としての豪快さと貫禄を感じさせる言動も多い一方、『天才・たけしの元気が出るテレビ!!』などのバラエティ番組で涙を流しながら笑い転げたり、酒席で客人に自ら水割りを作ってふるまうなど飾らない一面を見せることもある。多くの名優との交友関係も知られ、その温厚な性格から芸能界での人望も厚いと伝えられる。 その一方で華やかな女性関係や2度の離婚などで私生活でも話題が多かった。仁科亜季子との離婚時、松方の家庭内暴力がマスコミに喧伝され、イメージ低下により多くの芸能活動を降板した経緯がある。また、かつて不倫が発覚した際に、パイプカットをしたことで話題になった。 趣味は父の十四郎と同じく釣りで、年に何度か山口県萩市の見島沖、八里ヶ瀬と呼ばれる海域周辺でマグロの一本釣りを楽しんでおり、見島のある旅館には松方弘樹と名前が書かれた釣り道具が常置されている。マグロ釣り大会の実行委員を務めるほどで2008年11月23日に行われた大会では約305kgのクロマグロを釣り上げ、195万円の値がついた。2009年11月22日に行われた第12回萩クロマグロトーナメントでは、体長2.73m、体重325kgのクロマグロを釣り上げて前年の記録を更新した｡[1]。約437万円の値がついた。 ソープランド経営にも父と同じく興味を示した時期があり、父が滋賀県の雄琴に残したソープランド「千姫」のオーナーを勤めた事がある（後に他者に交代）。 中山秀征は「しゃべくり007」で「今まで呑んだ芸能人で一番酒が強いのは誰か？」の質問に松方を挙げている。曰く「グラスが最初からゴッドファーザーのボスが持ってそうなグラス」「こっちが必死で一杯を飲んでる時にふと松方を見るともう3杯目に突入していた」。また、それすらもストレートで飲み、更に3杯目を注ごうとした松方に中山が怯えながら「すいません、松方さん、水割りをお願いします！」と勇気を振り絞って言ったところ、松方は笑顔で快諾、「さっきまで酒を冷やしてた容器に入ってた氷水に指を3本軽く浸けて指先に付着した水滴を3滴程入れてから」ブランデーを注いで笑顔で中山に差し出した。中山は断り切れず、「ありがとうございます！」と受け取って飲み干して泥酔、記憶を失くした。 ドラマ一覧 人形佐七捕物帳（1965年、NHK系列）- 佐七役 大奥（1968年、KTV系列）- 徳川吉宗 役 徳川おんな絵巻 第38話「子供がいっぱい」、第39話「みなしごたちの太陽」（1971年、KTV系列） 弥次喜多隠密道中 第8話「怪盗・ねずみ小僧」（1971年、日本テレビ・歌舞伎座テレビ室）- ねずみ小僧 忍法かげろう斬り 第15話「対決! 鷹対隼」（1972年、KTV系列） - 霧島隼人 役 勝海舟（1974年、NHK大河ドラマ）- 勝海舟（渡哲也・病気降板の代役） 役 けんか安兵衛（1975年、KTV系列）- 中山安兵衛 役 徳川三国志（1975年、NET系列）- 松平伊豆守信綱 役 人形佐七捕物帳（1977年、テレビ朝日系列 ）- 佐七役 大江戸捜査網（1979年 - 1984年、テレビ東京系列）- 隠密同心・左文字右京（清次郎） 役 大奥（1983年、関西テレビ放送系列・東映製作）- 中村半次郎役（50-51話） このままじゃ、ボクの将来知れたもの（1986年、日本テレビ系列） 山村美紗サスペンス（関西テレビ放送系列・東映制作）
https://w.atwiki.jp/japan_dorama/pages/5644.html
ﾀｲﾄﾙ 放送局 日付 主演 視聴率 hulu NETFLIX PrimeVideo dTV U-NEXT TVer Paravi Gyao ウルトラマンレオ TBS 1974.04.12 Hulu NETFLIX PrimeVideo dTV U-NEXT TVer Paravi Gyao 勝海舟 NHK 1974.01.06 松方弘樹渡哲也 24.2% Hulu NETFLIX PrimeVideo dTV U-NEXT TVer Paravi Gyao 仮面ライダーアマゾン TBS 1974.10.19 Hulu NETFLIX PrimeVideo dTV U-NEXT TVer Paravi Gyao 仮面ライダーX TBS 1974.02.16 Hulu NETFLIX PrimeVideo dTV U-NEXT TVer Paravi Gyao 日本沈没 【ドラマ】 TBS 1974.10.06 Hulu NETFLIX PrimeVideo dTV U-NEXT TVer Paravi Gyao
https://w.atwiki.jp/smithkeion/pages/14.html
TGUの人間たち 現役生 1回生 2回生 レトルト オザキ たしかに パピコ ローズ ゆん坊 ペネロペ ジジ ショコラ ガッチマン ねこ長 ポラリス よもぎ ゆるめるモ ネネ ココア 紫陽花 椿 ルナ 光源氏 シナモン 爱丽丝 SONY 藤ちゃん ぽぅぽ ルカリオ カプチーノ あんみつ 3回生 西郷隆盛 ニトリ ジャグラー 店長 神楽 勝海舟 ネモフィラ キヨ ですが わんわん アブソル おはぎ ドリンクバー ピース 4回生 みぇんみぇん バキバキ範馬刃牙 奏 ごろり 阿散井恋次 フードファイター だから トラ長 牛沢 5回生 坂本龍馬 １回生 ２回生 ３回生 ４回生 フードファイター バキバキ範馬刃牙 ４回生 卒業生 紅茶 ラム 赤血球 ですので アキ子 トマト 牛丸 ましまろ 凜々蝶 せん茶 どんぱっち セロリ クリス ぽんぽこ ニノ スリザリン おのころ あいにゃん うらら とぐろ メビウス lucifer オリバ ロン サスケ ゆず ジャスミン オメガ やえちゃん あられ キリン フレ子 まりりん ハイジ ライス うーたん シュシュ ビビ ガチャ ゴエモン ダイヤ タルト ぽぽ ヤックル かすてら くれは すっちょ １回生 ３回生 勝海舟 ４回生 牛沢 阿散井恋次 とら長 卒業生 坂本龍馬 なので くま長 がんせきふうじ こぶ茶 パセリ ウエストランド井口 社長 パパ☆イヤ ユッケ エルザ ぷっちょ なんこつ シナモン エドガー アンチョビ すしたろう インセクター羽蛾 雷神 ナスビ ビスコ ガップ キャンディ うめこ くま ペガサス 轟 くじゃくまい きたっち ギブソン 中丸 ちよちゃん 海馬 がんも バッカス セバスチャン うえっち ポイフル オルテガ オロチ おんぷ ちょこ ニドラン♀ 茶々 スミス たぐ PM 春菊 ピクミン まんの ホイップ ガイア ポセ横田 コンドル シュート ゾッキー 王子 トミー パター みっちー ゴンザレス くろ じゅん君 かさまつ ミスタ ポプラ サムライ ジャム AM ゆきち ペルソナ １回生 ３回生 わんわん ですが ネモフィラ ドリンクバー ニトリ 西郷隆盛 ４回生 阿散井恋次 だから トラ長 卒業生 がんせきふうじ こぶ茶 ぽこちゃん 赤血球 わかば ジ・エンド 大福 オオサカ・ナカタ 卍 わかば ジ・エンド つくし ツナ 院長 金木くん 村長 ベッキー♪# ジャギ きらりちゃん おひれ 組長 ボボボーボ・ボーボボ たけし 清水さん 番長 パーシー ３４５ ギャラクシー おぼかた コロニー こしあん 会長 ベティ デスピサロ あずき ジャル サーフ マッシュ藤田 くーや ラスティ 単車 JP あっきー 大雅 ちーちゃん わださや コウモリ こあら じゅし えりなたん 山賊 トリッピー とんぼ ウッディ コー ちんちろう 子梅 たえ ジェリー めたりか ヒューマン 将軍 ジン １回生 ２回生 ３回生 おはぎ ４回生 トラ長 卒業生 大福 テトリス ブロッコリン ギガンテス プーアル こだま ナターシャ ココ☆ナツ ぼたん やまの おかぴ ブラウン ちなみ ムギ あやっぺ １回生 ２回生 ３回生 キヨ 神楽 ピース 店長 ジャグラー ４回生 ごろり 奏 みぇんみぇん 卒業生 [[モンスターハンター]][[なので]] オオサカ・ナカタ でして ミッフィー フォース 藤瀬 とんがり みーちゃん とうふ シェンガオレン 孫正義 ゴンサ 風神 たんたかたん ほまれ 田楽マン ラオウ まちるださん トーマス しろあん さこつ トゥイーティー ちひろ ブチャラティ ここえ あーちゃん あづま おかん プテラ ピピ ガンダム まっと ぬーぴー ぐみ 毛ぇ ゲバル はっぴー みっこ かよ ぞる大佐 マーシー ヒデ 団長 芸人 トシ ふっく くろちく ２代目闇部長 ジェームス 初代闇部長 ふじた
https://w.atwiki.jp/pokecharaneta/pages/12825.html
幕末Rock 登場人物幕末Rock 幕末志士坂本龍馬 高杉晋作 桂小五郎 新撰組 徳川幕府 幕末Rock 超魂 コメント 2014年2月27日にマーベラスAQLより発売されたPSP用ゲーム。2014年7月～9月にはテレビアニメも放映された。 登場人物 幕末Rock 幕末志士 坂本龍馬 ファイヤー ウルガモス：使い手のアデクを若くしたような感じなので 高杉晋作 フリーザー ペンドラー：使い手のホミカと担当楽器が同じ（ベース）なので 桂小五郎 サンダー エレザード：使い手のシトロンが大人になったような感じなので バッフロン：吉田松陰 新撰組 レントラー：土方歳三 エルレイド：沖田総司 ザングース：近藤勇 徳川幕府 ジラーチ：徳川慶喜 アブソル：井伊直弼 ドンカラス：勝海舟 幕末Rock 超魂 レシラム：マシュー・カルブレイス・ペリー・ジュニア ゼクロム：Ｊ（ジョン万次郎） コメント 名前 コメント すべてのコメントを見る
https://w.atwiki.jp/wiki6_piro/pages/9190.html
洗足池公園 せんぞくいけこうえん #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 東京都大田区にある区立公園。 所在地 東京都大田区南千束2-14-5 URL https //www.city.ota.tokyo.jp/shisetsu/park/senzokuike.html 都市計画公園 総合公園 洗足公園 昭和32年12月21日建設省告示第1689号 洗足池を中心とする公園。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 2022-09-04 勝海舟 関連項目 2022-09-04 東京サイクリング 洗足池 この項目のタグ 2022年 2022年9月 ラジオ体操 公園 大田区 施設 東京都 タグ「大田区」がついた項目 2011-01-10 / 2022-08-27 / 2022-09-04 / 2022-09-10 / 穴守稲荷神社 / 池上本門寺 / 内川 / 大森ふるさとの浜辺公園 / 御鮓所醍醐 / 勝海舟記念館 / 蒲田八幡神社 / 急坂 / 国道15号 / 金春本館 / 桜坂 / 城南島海浜公園 / 志ら井 / 洗足池 / 洗足池公園 / 多摩川スカイブリッジ / 多摩川浅間神社 / 多摩川台公園 / 七辻交差点 / 南国酒家羽田空港店 / ニーハオ本店 / 西六郷公園 / 呑川 / 羽田可動橋 / 羽田空港 / 妙福寺 / 六郷水門 / 六郷用水 タグ「ラジオ体操」がついた項目 井の頭恩賜公園 / 大塚公園 / 小金井公園 / 護国寺 / 洗足池公園 / 根津神社 / 林試の森公園
https://w.atwiki.jp/divine_revelation/pages/461.html
目次 １．魂の本体と、五つの分霊説と群魂説について ２．人類の起源はどこからか。円盤による転移か、進化論によるか ３．過去のことは歴史学者にまかせておけばよい、要はこれからの人類がいかに生きるかにある １．魂の本体と、五つの分霊説と群魂説について 善川 私は最近『シルバー・バーチ霊言集』を読みましたがモーリス・バーバネル氏を通して語られた過去五十年間における、インディアンのシルバー・バーチという古代霊の語ったところの記録ですが、その内容においては、私の知る限り、大筋においてその論理は、「正法」、「神理」に沿った線で貫かれていると思いましたが、その間に一、二点、まだ納得し難いものがあると思うのですが、お尋ねしてよろしいか。 日蓮 どうぞ――。 善川 その一つには、シルバー・バーチは「群魂」説を明らかにし、個々の魂が死後において、類は類によって集まるという法則に従って、群魂となって一つの大きな魂、集団の中へ没入してしまうのだ、ということですが、これは、かつて高橋信次先生が説かれた、魂の兄弟、即ち五体の分身説とはかなり異なる意見と思いますが、死後においても魂は個体と申しましょうか、個別の個性霊として各個に存続するものか、或いは一塊の魂群団を造るのか、これはどうでしょう。 もっとも、その魂の進化程度によっては、或いは動物霊に近いような未発達霊にあっては、一塊の群魂として存続するということは、仮定としては考えられないこともないのですが、この辺いかがでしょうか。 日蓮 まず言えることは、今の質問は、あなた方の目指す方向には、さほど意味がないということです。 どちらかと言うならば、興味本位に近い質問です。どちらでもよいのです。そんなことは。あなた方は、現在生き、これから生きていく人類のための哲学を作っていくことです。群魂であろうが、分身であろうが、そんなことは言って分かる人は居ないのでありますし、高橋さんは、いろいろ説いたかも知れませんけれど、あまり本質的なことでもないのです。分身があろうがなかろうが、みんな「神」から分かれた魂でありますから、あまり関係ないのです。 そもそも、創り方がどうであるかということ、みんな一体なんです。すべてが魂の兄弟であり、すべてが神から分かれてきているのです。果たしてそれが五人でできているか、群魂でできているかというようなこと、それは追いおいに、明らかになっていきます。そのためには、あなた方は、もっと、もっとケース・スタディが必要なのです。さまざまな霊たちを通じて、さまざまなことを学んでいく必要があります。それにもう一つは、霊界の法則、霊界の科学法則というもの、まだまだ、あなた方は、基本公式を充分に知っていないために、その公式に基づいたさまざまな現象が理解できない。そうしたことを一つひとつ、学んでいってもらわねばなりません。 群魂とか、分身、本体ということについて私が言うこと、そういうこともあり得ます。どちらか一つが真理で、どちらか一つが真理でないということでもあります。 もっと大きな視点に立って、真理が分かった人なら、そうした質問さえ出てこないということです。 あなたは、まだ三次元的発想にとらわれているんですが、残念ながら私は、あなたにそれを充分に理解させることはできません。 なぜなら、あなたはそちらの世界に居るからです。あなたが私たちの世界に来たならば、そういう質問も出なくなるのです。 ２．人類の起源はどこからか。円盤による転移か、進化論によるか 善川 いま一つ問題点として残り、納得しかねることは、人間の起源についてでありますが、一体人間は、どこから来たのであるか、或いはまた、何から進化してきたものであるか、という点です。 一つには、人間の魂は、神によって神に似せて創られたものであって、この地球上に現われたのは今から数億年前に、他の惑星から何回か集団で円盤により飛来したものであるという説と、いま一つには、進化論が説く、最初はアメーバから、魚類、両棲類、爬虫類へと進み、哺乳類から漸次進化して今日の人類の祖先に至ったとする説。その肉体の進化過程において魂もまた進化してきたものであるという考え方をとる両論がありまして、シルバー・バーチをして語らしめているハイ・スピリットの意見としては、後者の進化論をとっているようでありますが、果たして、前者説による他惑星からの転移説が正しいのでしょうか。それとも後者の進化論が正しいのでしょうか、お伺いします。 日蓮 これも、私は、単純に今、結論を申しません。なぜなら、あなた方は、ひじょうに単純にものごとを考えすぎる。これしかない、と考えてしまうというところがあるから、もっと勉強してみてください。もっと動物霊なら動物霊、或いはいろんな人間がおりましょう。霊たちと接している時に、段々に分かってきます。"日蓮" が言ったら信じるわけですか。私が「進化論」をとれば、そうなんですか、私が反対すればそうなんですか、どうでしょう……？ 善川 それはそうですが、まあいずれにしても、このシルバー・バーチの説く法は、合理性が高いように思われるわけなんです。 例えば、何百、何千万、或いは、何億という人間が、肉体を持って異星から転移してきたというようなことは、およそ考えられないような状況なので、あなた方一部の人びとが、いわゆる光の天使といわれる方々が転移してきて、後は下等動物から進化してきた人間、或いは堕落すればまた、元の動物霊に返されるのだというような人間がいると、理解されるのですが。 日蓮 どちらに答えても、やがて後世に害を及ぼす答えとなってしまいます。どちらに答えても害を及ぼす答えとなります。 もし、私が今、進化論をとり、それに賛同することを言うならば、あなた方は、いろいろな宗教の排撃をうけることになります。 もしまた、進化論を排除して、円盤飛来説をとるなら、さてまた困ることがいろいろと、起きるでありましょう。私たちは、そこまで考えております。 それと、もう一つは、今の質問は、菩薩には、関係のない質問だということです。これは私の上にある「法」なのです。 善川 それは、そうでしょうけれども、私たちが、この現象界に生存することの根元的な起源の証を求めたいという心は、私ならずとも、人として自然の願いとなるのではないでしょうか―。 日蓮 では、どちらを言えば、あなたは納得するんですか。 善川 私はやはり真実性があるとすれば……。 日蓮 どちらでも結構です。あなたがそう思えば、そう思ってください。進化もあれば、移住もあるんです。当然のことです――。そんなことは、大人が目くじらを立てて言うようなことでもないし、言ったところで証明ができることでもないし、世の人びとを納得させることができるわけでもないのです。 どうでもよいのです。そんなことを言っていると、ＳＦかなんかのように思われて、あなた方が眉つばをつけてみられるのが落ちです――。あなた方、一方においてはキリスト教会と全面戦争するつもりはないでしょう。止めておきなさい。 善川 しかし、いま一点、これだけはどうしてもはっきりと明らかにしておかなければならぬ問題としては、私は人間の輪廻転生の法則というもの、これは神がわれわれ人間に、厳然と課しておられる霊的進化の法則だということを――。 日蓮 言わねばなりません。当然のことです。もうそんなことは、あなたが考えて、あらゆる機会に、あらゆる表現方法で人びとに説きなさい。 ３．過去のことは歴史学者にまかせておけばよい、要はこれからの人類がいかに生きるかにある 日蓮 ――要は、こういうことです。地球の歴史は、たかだか三十億、四十億年です。それ以前にも「神」はあり、神の分けみ魂があり、人類に相応するものは、あったということです。しかし、地球ができてから、地球にも生命が誕生したということ、この二つを考えてみるならば、結論は見えるはずです。しかしそれは証明ができない。あなた方には、証明の材料はないのです。私が言ったところで、権威もないのです。それをどうとるかは、あなた方のご自由です。しかしながら、本質的なことでないと、私は思っているということです。 円盤で来ようが、進化しようが、いいのです。どちらでも。それは、歴史学者みたいな、魂の歴史学者にまかせておけばよろしい。あなた方のやるべきことは、既に済んだことではなくて、これからの社会をどうするか、ということにあります。一生つくしても時間は足りないんですよ。 善川 そういう意味では、先般インドのマハトマ・ガンジー翁から、これから二十一世紀に向かっての世界の政治経済のあるべき姿等についてご意見をお聴きしましたが、今後も、政治経済担当の天上界の諸霊からのお教えを伺いたいと思っております――。 日蓮 私の言いたいことの本音が、まだあなたには分かっていない。例えば、進化論というものをとって、人間は動物から進化して、そこに魂が入ったものだと考えるとしたら、あなた方の宗教もそういった一つの宗教になってしまう。 これを論証するために、さまざまなことを、やっていかねばならぬようになるのです。 円盤飛来説をとったら、また、この論証もできないのです。これもまた敵を一杯つくります。そういう証明できないことのために、わざわざ問答を起こし、論戦を起こすよりは、もっと建設的なことのために、力を使いなさいということです。そんなことは、どちらでもよいことなのです。 また、魂の進化論をとったら、動物から人間に来たと、あなた方が言ったら、それはまた、さまざまな宗教者たちとの軋轢（あつれき）を起こすでしょう。 円盤飛来説もまた然りであります。これもまた、あなた方が言っていることが、絵空事であって、全然根も葉もないことだというふうに、言われるようになるのです。それがもう見えているのです。 あまり気にされないことです。本質的なことでない枝葉に、あまり入らぬこと。枝葉の争いで、さまざまな、将来あなた方の意見を信ずるべき人が、それを聴いただけで信じなくなるような、そういうような枝葉の争いは捨てておくことです。 そうではないですか、地球が無い前だって神はおられたし、神の魂、神の創られた生命というものは、宇宙にあったのです。あたりまえのことです。 地球が出来た時に、すべての生物が地球に飛来したわけではない。地球を一つの霊場として、いろんなものが生まれたのはあたりまえです。考えれば分かることです。けれども、そうしたことに深入りすると、違った道に進んでしまうということです。 円盤飛来説を言っても、証明できません。絶対にできないのです。しようがないんです。それを聴いただけで、アレルギーを起こす人が出てきます。進化論にして然りです。俺は、ゴリラから出てきたのかという人が出てきます。宗教家の中で、それだけで、あなた方が説いていることすべてが、否定されるようなことも出てくるのです。そうであるなら、そうしたことにあまりかかずらわないことです。 そもそも、この地球自体が、「神」の生命から生まれたものなのです。 他に何かあなたの意見があって、私に、いま少し聞きたいということはありませんか。 善川 まだ、いろいろ考えてみたいこともあるのですが、今は、特にありません。今までのお訓えを静かに、自分自身の中で、充分咀嚼（そしゃく）してみて、私自身の血肉とていきたいと考えますので……。 日蓮 結構です。結構です。それが私の願いでもあります。私は、まだまだあなた方が選択のとれるような言い方をしているんです。私としては、こうしなさい、ということが言いたいのです。けれども私は、それを言いません。あなたが、いろんな選択のとれるような言い方をしているのです。それも斟酌（しんしゃく）しておいてください。 先程も申しましたが、「日蓮」がこう言ったから、あなた方がこうしたというのはできるだけ避けたいのです。根本的な精神論、規範論については、私の意見を申しましょう。しかしながら、あなた方の行動の中において、いちいち私が具体的な指針を出すことは、これは避けるに越したことはないのです。 そうしないと、くどいようですが、これはもう何年も前から、私が繰り返し言っているように、あなた方自身の学習と自らの体験によって獲得した、神理把握の力とはなっていかないからです。